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我看《阿凡达》_阿凡达



看梦版的文字,多少对内容有所了解。快乐风铃,快乐妈妈。我在电影院看了,确实不错,想象丰富,也有一定的意义。风之语神我看过《阿非达》,中国人真正应该反思的是,中国为什么拍不出《阿凡达》,只能搞些三枪,十月围城等一堆破烂玩意。

最后,他用化身回复了他的战士身份,用土著人的那种原始的战斗方式去勇敢的跟地球人的现代化武器作战,并且终于取得了胜利。结局中,主人翁的真身被毁,化身也寂灭了,可我觉得他的那种精神却是永存的。

闲来援槐品琼醪,人去伴月拾朝花

《阿凡达》应该表现的是一曲悲剧吧?地球人的悲剧,"潘朵拉"星球人的悲剧,这是一种群体悲剧,是人与自然、人与人之间精神隔离所造成的悲剧。一群人对另一群人的掠夺、一群人对自然的掠夺,最后,人群会毁灭在自我制造的悲剧里,自然也会遭到人群对它的毁灭。不管是地球还是外星球,都应该作为人类的家园,生活的或是精神的。破坏人的赖以生存的环境,也就是在毁灭自己,破坏别的人类赖以生存的环境,照样是在毁灭自己。将心比心,用个人的利益凌驾于别人之上,或用本民族的利益、本国家的利益凌驾于别的民族、别的国家的利益之上,最终必然会走向悲剧结局。

早在网络上看到过对此电影的讨论,一直没怎么在意。现在无事,就耐着性子坚持看完了。对一向不大喜欢看国外片子也没心情看的我,看着看着终于被迷住了。虽然片子属于科幻与动漫式的,但其中隐藏着的生态与人文精神还是打动了我。

主人翁的名字很快就记不得了,只知道地球人的贪婪竟然延伸到了外星,竟然想到要去掠夺"潘朵拉"星球的矿物,为此不惜毁灭该星球上的土著人、毁灭土著人作为神灵的圣灵植物。最后不顾植物学家的恳请和将近成功的实验,甚至将科学家也灭了,就是为了那些满足对利益的贪婪心。那位"上校",冷酷且残忍,其嘴脸看之确实令人讨厌,最后被巨灵鸟骑士和土著人领袖的女儿射死,真个是大快人心。

在影片的对话中,有几次都出现了关于中世纪的教父哲学家奥古斯丁,具体的意义我没想清楚,这里是不是在通过这位哲学家的《上帝之城》来说明他的历史哲学思想:"由爱己之爱,轻视上帝,造成了世上之城;由爱神之爱厌弃自己,造成了天上的城。"是土著人对神灵的敬畏对比地球人对神灵的亵渎来申述他们的某种信仰,因而也就不愿意让出圣灵之物吗?

1、欢迎进入梦泽闲人的BLOG《阿凡达》这部电影,目前炒的很红,可惜没看。

生命不息,工作和运动不止!没看,不发言。存上等心,结中等缘,享下等福。我在你的文字里看《阿凡达》。以为不少人都看过,原来看过的还真的不多。建议看看,虽然是悲剧,却也娱人!也在网上看了一下,值得一看,

粗看一遍影片,还只能体会这些,若有闲暇,当再次品味一番。

2010年4月2日 梦随云飘走天涯,泽国峰峦何处家?
前晚不上班,又没网络,在电脑上突然检测到一部电影《阿凡达》,可能是女儿下载到电脑中的吧。

片子中还有一个人物,就是那名女飞机驾驶员。是一种什么样的精神支撑,使得她在扫荡土著人时临阵脱逃,最后与科学家及主人翁站到了同一阵线?是不是喻示着不义行为总是有人反对的,人总是具有良知的。只是有的人的良知暂时被利益所遮蔽,有的人的良知反过来可以遮蔽欲望与利益。

只是还是美国片的那一套,英雄,拯救,帅哥,呵呵我看过这部电影,看电影的时候感觉有点眼花,但有人的评论很有意思,说《阿凡达》是地球开发商与外星钉子户之间的战争,呵呵~

真正的一号主人翁是那位残疾人,曾经的陆战队战士,他接替了他的孪生兄弟去做化身实验,开始应该是为了能够医好他的残腿吧。可是,一旦真正进入了"潘朵拉"土著人的圈子,看到土著人们的那种与大自然的融合、与动植物的和谐相处,他竟然脱离开了原来的身份和目的,把自己当成了其中的一员。不说他与土著人领袖女儿的爱情,就是他与那些马、鸟之间达成的契约,也会使他放弃作"间谍"的初衷的。

如果要泛爱众可以感化众生,那要法有何用?又何来的度?

[此贴在2010-04-02 21:32重新编辑]▄︻┻┳═一挺好看,昨天才看过多的仁慈就是对罪恶的纵容!

那位女科学家尽管也在为她们的国家服务,但是,她用的应该说是很温和的方式,用化身融入土著人中,取得其信任,再劝说土著人离开居住地,让出其居住地的矿产,使地球人去采集矿物。虽然是温和的方式,可也是一种掠夺,连这种掠夺也得不到"上校"的认可。最后科学家香消玉殒在她的幻想之中,科学在利益面前显得是那样的无能为力。

更重要的是,中国国民的"愚民思想"早就过时了!心动了,有机会也去看看。人活着就好…

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